《地中海的赤色黎明》第一卷11-20

第十一章食物
除去小炒肉，自然还有如西红柿炒蛋、土豆炖鸡块、酸辣土豆丝这些部队里的老三样。加上一旁已经在煮的紫菜汤，硬是在荒郊野地里折腾出了四菜一汤。
考虑到这里存在的大量奴隶，原本仅需四个人就能准备的晚饭，硬是扩大到十六人。四倍的人数，同时开四个灶，四倍的菜量，带来四倍的香气。
当调味油中翻炒起肉片与青椒时，所散发出的香气是不区分时代与民族的，而那些奴隶嗅到菜肴香气时，不断吞咽口水的动作就是最直接的证据。
糖、盐、鸡精与酱油，还有那辣椒粉。21世纪中国人习以为常的调味品，在16世纪散发出无与伦比的魅力。
托马斯距离PLA的灶台最近，所以他嗅到最浓厚的菜香。平日里海盗给予他的食物，只是些足够维持生存的大麦面包，与开始发臭的淡水，或者是海盗们吃剩下的骨头。
与那些东西相比，眼前的这几锅食物，简直是胜过经书中的那些来自地狱恶魔的诱惑。
不！准确来说，他托马斯作为一个英格兰人，过去生命的二十四年里，吃过的所有食物，与眼前相比都是垃圾！
“食物，可以吃么？”托马斯的双眼死死瞪着，那在不断翻炒的锅。
正在炒菜的许思突然愣了一下，他万分确定，刚刚听到的是英语。他对旁边看火的七班长蒋正奇说道：“班长！这家伙说的是英语！”
“英语？”蒋正奇一愣，然后反应了过来：“许思，那你就把之前排长交代的话，给他说清楚。”
“好的。”许思这边答应道，然后就转过头操着那口中式英语对托马斯说：“想吃东西？”
“嗯。”对于食物的渴望，已经击碎了托马斯脑子里那对新主人的畏惧之情。
“你最多找九个人，去把那三具海盗尸体埋了，埋了尸体的人才能吃饭。”许思指着一旁那被打死的海盗尸体，按照周永在平屿岛就制定好的计划说道。
对于周永来说，这些巴巴里海盗们的奴隶必然是要被解放的。而放奴隶们自由，并不意味着要浪费这些平屿岛奇缺的人力资源。
固然这其中有人道主义精神的因素，但更主要的其实是在于，与996所产生的效益相比。奴隶制这样个生产关系，所带来的生产力太过低下了。
在周永的计划中，食物是第一步。想要得到食物就必然要付出劳动，而第一个劳动项目，其实就是给他们昔日的那些海盗奴隶主们收尸。
这其实是一个偏向于投名状的仪式，要让昔日的奴隶们意识到他们平屿岛所拥有的力量，远胜昔日的海盗奴隶主们。而给予热乎的食物，则是要让他们知道自己是人，绝非市场上的牲畜。
“真的？”托马斯难以置信。
“真的。”许思点点头，然后又指了指一旁的工兵铲“铲子在那里，赶紧去挖吧。”
托马斯选择了相信这些陌生人，当然无论他是否能吃到这个食物，他都必须去埋了那些海盗尸体，因为在他的观念里，如果他拒绝了“主人”的命令，那么等待他的必然是一顿毒打。
托马斯跑到其他奴隶那里，用他会的一点法语，招呼出来了几个人。吭哧吭哧的挖起了坑。
“班长？我们就不能先弄点东西给他们吃么？”许思看着托马斯那边的情况，转过头问了一句。
海盗只有在出海之前的时候，才会喂饱这些奴隶，如同司机出远门之前会加满油一个道理。平日里让奴隶们吃饱的话，一个是提高了维护成本，一个是加大了镇压时的难度。
所以托马斯拉出来的这几个人，其实都早已饥肠辘辘，处于一个身体极端虚弱的状态。哪怕使用着三排战士所提供的锋利工兵铲，在挖土的时候也艰难万分。
七班长蒋正奇双手抱胸，抬起头看了一眼那边的状况，然后说道：“很多东西，得到的太轻易，那么舍弃的时候，就不会犹豫，比如说我们提供的食物。”
“是这样么？”许思陷入一种沉思，讲实话哪怕到现在为止，穿越其实也不过是刚过去十个小时不到罢了。如果不是被周排和自己班长拉扯着，他大概还处于种不知如何是好的状态。
“还有很多东西，不失去一次的话，是没法去理解其宝贵的，比如说自由。”七班长叹了口气。
在七班长看来，周永所表现出来的素质，有些冷静的可怕了。在大家都迷茫的时候，周永已经知道下一步如何行动了。未曾见到这些奴隶的时候，周永就已经考虑好如何收服。
以前怎么就不知道周排这么给力呢？果然啊，有些人只有被逼急了的时候，才能够发挥他全部的潜能。但不得不说，在穿越之后能有周排这么一位上级，的确是一种幸运。
周永被穿越这件突如其来的人生转变逼出了潜力，而托马斯也被食物的诱惑逼出了全部的力量。
不到二十分钟的时间，托马斯就带着六个人用工兵铲挖出了一个坑，将那三个平日抽过他不少鞭子的海盗丢了进去。
带着股扭曲的畅快情绪，托马斯一步一瘸回到了许思这边。
许思看着那双充满了渴望的眼，不知该如何言语，最终一言不发的端起了一个托盘递了过去。托盘中是七个不锈钢碟子与七个勺子，每个碟子里都是一小份饭，在饭旁边浇着分量很少的四样菜。
托马斯接过了托盘，看着这七份精美到可称为艺术的食物，他留下了泪。而当他抓起勺子的时候，有些不知所措，上一次用勺子吃饭是什么时候呢？那仿佛已经久远到不是今生了。
在其他几个人狼吞虎咽，恨不得连盘子都一起吃下去的时候，托马斯却想到了饭前祷告。
身为一名基督徒，在进食之前理应感谢神赐予的丰盛食物，而后怀着诚恳的心领受这恩典。
托马斯的右手举了起来，想要画一个十字，却怎么也无法做出第一个动作。
基督？天主？圣母？真的是这些存在来拯救的他么？托马斯在四年前怀着虔诚的心想要前往罗马朝圣，好见证神留在世间的遗物，以此洗涤自己的内心。
但却被异教徒虏为奴隶，在这岛上、在那桨帆船上，猪狗不如的过了四年。
如果神真的爱着自己的子民，又怎会让他虔诚的信徒承受这样的磨难？如果神真的爱着自己的子民，那么为何最后给予他为人尊严的，并非是基督教世界的白人，而是一群奇装异服黑发黑瞳黄皮肤的异族人。
看着手中的饭，托马斯嚎啕大哭了起来。
听到托马斯的哭声，另外几个已经把盘子舔了两遍的奴隶们，也忍不住留下眼泪，跟着哭了起来。
看着这么些大男人哭痛哭，许思有些不知所措，慌乱中从口袋里掏出包餐巾纸，抽出其中一张递了过去。
看了眼这雪白的餐巾纸，托马斯再看了眼许思那被烟熏的有些发黑，但却又格外憨厚而和善的脸庞，他张口吐出一个单词。
这个单词不仅是大学生入伍的许思听懂了，一旁那初中毕业的七班长也明白了。
托马斯他说的是：谢谢！
与其去感谢那看不见摸不到的神，还不如感谢眼前这些人，托马斯如此想到。
至于死后会不会堕入地狱，他托马斯已经不在意了。反正这个辽阔的地中海，就是一个现世的地狱！
真正的魔鬼们早已在人间肆虐。

第十二章利诺萨岛之外
“同胞们！想要吃东西么！那些穿绿衣服的好人们承诺了，只要我们把那些已经下地狱了的海盗埋了，我们就能吃到国王也不可能享受到的美食！”
“不相信？我都已经吃过一盘了！那味道真的是太棒了！只要我们把海湾那边的尸体埋了，就能人人都吃一盘！”
像这样的消息，在营地里传开了，而那些亲眼见证托马斯一伙领到食物的人，纷纷站出来为此作证。
一传十、十传百，西班牙语、葡萄牙语、法语、意大利语乃至于希腊语在这个不大的营地里喧嚣沸腾了起来，所有的人就这么被动员去了海湾。
当他们来到海湾，看见那三排制造出的屠戮结果时，个别接受能力弱的，已经开始干呕了。
120mm反坦克火箭筒所打出的高爆弹，可不是什么和谐效果。
残肢、内脏与人的头颅，这些七七八八，零零碎碎的东西，以一个圆铺散在海滩上。而另外一边几十个海盗的身体上，被子弹开出一个又一个的洞。
昔日耀武扬威不可一世的巴巴里海盗们，如同被扯烂了的破布娃娃，丢弃在这海湾。
震慑！
那些和善的绿衣服好人，绝非什么缺乏力量的家伙。而脑子灵活点的，更是发现这片海滩上除了海盗们聚作几团留下的尸体外，竟然不存在其他的血迹！
这也许意味着那些绿衣服的家伙，竟然一个人都没死，一个人都未受伤，就全灭了一百多海盗。
昔日的奴隶们，犹豫了起来，实在是眼前的景象太过骇人。但那些已经吃过部队伙食的几个人，则开始催促了起来。他们被承诺，只要把海湾的尸体掩埋干净，就能再吃一盘。
美食动人心，至于尸体，这些被海盗奴役的划桨手们，其实早已见怪不怪了。
事情发展到最后，在天色暗淡的时候，所有的三排战士都被拉过去维持秩序，方能确保每一个人都吃到那么少少的一盘饭。
不是周永和那些海盗们那样防着这些人，其中的原因有两个。
其一是担心这些饿了那么长的人，突然间暴饮暴食，会把自己吃出病来。
其二就是考虑到来这利诺萨岛时，是以作战为核心需求的，其实并没有带太多的食物。
虽然说海盗那边还囤积了不少吃的，但周永可不想用那些东西来喂自己手底下的战士，这几乎必然会影响到战士们的士气。
所以部队四菜一汤的待遇，对那些被解放了的奴隶们而言，相当一段时间内，都只能是偶尔吃一次的奢侈品。
当晚，周永将利诺萨岛这边的具体情况报告给了连长。按照连长的指示，第二天把所有物资卸干净后，双拥号要载着苏伊回一趟平屿岛。而利诺萨岛这边，需要周永带着三排驻守一段时间，并在这个期间充分利用好被解放奴隶开展生产自建活动。
简单来说，周永这边需要来一段从零开始的岛主生活。
……
当起床号吹响之时，一排长付为睁开自己双眼，直立起上半身坐在床上，抠了抠眼角的眼屎，脸上挂着满满的丧气，就坐在那里一动不动。
自己貌似作了一个奇怪的梦，梦见整个岛穿越到了十六世纪，而隔壁的三排还去打了海盗，听说过程满血腥的，至于自己则浑浑噩噩颇为梦游。
仔细想想，自己怎么可能穿越嘛，穿越这种不讲科学的事情，怎么可能会发生。他付为作为一个二十一世纪有为青年，可是有着大把的时光等他去浪等他去嗨！
磨磨蹭蹭穿上衣服，满脸无所谓的来到主楼操场，看了眼手表，在六点十分的时候吹出了集合哨。



































双拥号告别利诺萨岛，只载着船艇班和苏伊就驶向了平屿岛。
而当双拥号回到平屿岛时，就在码头前的海域上，昨天那条靠岸登陆的海盗船，被划了出来。
双拥号固然是这个时代跑的最快的船，但他是需要油料的，平屿岛上储备的油料有限，不可能干什么事都让双拥号出动。再说了这个船开多了，万一出了点什么故障，而平屿岛上找不到合适的替换件，那就完蛋了。
张文宣连长看的很明白，如果想要将利诺萨岛和平屿岛联动起来。那么他只能选择利用好这条俘获的桨帆船，来作为中间的运输工具。所以他就让一排过去试着划一下这个船。
虽然说是划，但在岸上人看来，其实应该是顺着海流飘出去的。而当这条船飘到海面后，想回来就不那么容易了。
最后借助双拥号抛出的缆绳拽了一把，才让这条小小的桨帆船重新靠岸。
海防陆军又不是海军，说到底其实还是陆军土老帽，指望一群从未驾过船的家伙操控桨帆船，实在是有些强人所难。
虽然说相较于那种纯风帆船，桨帆船因为有桨的缘故，操控起来要简单很多。但奈何海防三连派去操船的一排，连桨都不会划……
待得双拥号靠岸后，把事情经过弄清楚了的艇长老江，就一个劲的在一旁憋笑。
一排长没空在乎老江的那点幸灾乐祸，他看见苏伊就跟看见救星一样。
事实上苏伊也的确是救星，整个平屿岛这么两百多号人，硬是找不到第二个懂西班牙语的。
相较于利诺萨岛那边的民族大熔炉，平屿岛这边被解救的奴隶，全部都是从伊比利亚半岛上抓过来的，而那些海盗们也都只说阿拉伯语。
平屿岛这边需要更好的撬开那群海盗的嘴，从而了解如何操帆。平屿岛同样需要让那些被解放奴隶们积极合作，从而能够节省海防三连用于划桨的人，而这都需要苏伊来进行沟通。
而按照苏伊的沟通结果来看，那些巴巴里海盗们，虽然投降的果断，但还是相当嘴硬的。其中的言语侮辱，甚至让苏伊这样个女孩子不好张口和战士们明说。
陪同的连长当即下令，除了水之外要饿这群海盗三天，让他们认清自己的处境。
不过所幸，在迪亚哥那边，士兵们不仅学会了如何划桨。他甚至还主动来教导一排的战士如何操帆。
虽然说他之前在海盗船上当的是划桨手，但在被海盗抓去之前。他也一直在地中海上行商，有着自己的一条商船，知道该如何操帆。
看见迪亚哥这么的卖力，张文宣连长也承诺，只要迪亚哥想离开平屿岛，他绝对不会阻拦。不过张连长还是希望，迪亚哥能在岛上多呆一段时间，让士兵们多学点航海知识。
“这一切都是我主的旨意，我所经历过的那些磨难，也定是我主给予的考验。为了回报主所赐下的救赎，在回到家乡之前，我都会尽自己所能来帮助各位。”
苏伊将这些话翻译给PLA们听，在场的人明白意思后，每个人都觉得怪怪的不对劲。毕竟这群海防三连的战士，可都是信社会主义核心价值观的，而不是这罗马教会的天主教。

第十三章播种
停在码头的那条小小桨帆经过彻底的洗刷后，一排的战士们给这条船认真测量了一遍数据。并用红漆在左边船头刷上了八一，右边船头画了一个五角星
八一号最宽处4米，长17.5米，吃水0.5米，有12对单人桨，填满划桨手需要24人，而在船头居然还有着一门小小的前装青铜炮，但缺乏火药和炮弹。
为了打造一支召之即来，来之能战，战则必胜，永不言败的海上作战力量。原来的陆军海防三连一排，原地转职成了桨帆一排。
在之后的几天里，他们就把所有的训练时间泡在了海上，练习如何操帆、如何划桨、如何掌舵。
迪亚哥对这支陌生的部队感到敬佩，他从未有见过一个群体，如此的团结一致，如此的勤奋而不知疲惫。
仅仅三天之后，迪亚哥就表示，自己已经没什么理论好教导给一排了。他们已经可以试着自己驾船出海了，只有在海上积累经验才能继续成长。
而在这三天里，他了解到这些黄皮肤的基督徒来自东方，于是他就认定这些士兵必然是来自于那个遥远的约翰长老国。他们的好学与谦虚，都是主赐予的美德。
想要接受穿越这件事，是需要时间与过程的。有的人会绝望、有的人会选择逃避，但终归有人能明白当下的处境，而后做出最为正确的选择，带领其他人走上正途。
周永就是这样的人，而在师生团体中，仲教授也具备这种能力。通过一个关于对造纸术的复原项目，仲教授让自己团队里的孩子们，有了一个情绪的宣泄渠道。
仲教授对于人心的把握，令张连长感到汗颜。换位处之的话，张连长可以确定自己绝对做不到仲教授那么周全，成功让所有人都接受穿越了这件事，
“我觉得我们需要讨论下一步的动作方向了。”指导员王海军对张连长说道，在他俩不远处，造纸项目的最初成果已经出来了，正在被太阳暴晒好蒸发其中的水分。
“也差不多是该开会确定下一步动作了，不过我觉得最好是把周永叫回来一趟。”张连长发表自己的意见。
“周永么？把他叫回来也好，那小子书看得多，知道的东西不少。”指导员王海军点了点头，表示认同。
“让一排划八一号过去吧，正好把补给、种子、还有工具一起运过去。回来的时候叫他们把周永带上就行了。”
“可以。”
因为得到迪亚哥认可而能休息半天的一排，并不知道他们在明天，就要来一次来总计八十公里的海上行动。
次日六点，当主楼对面招待所还在鼾睡的时候，海防三连就开始忙碌了。抓鸡的抓鸡、搬米的搬米、收菜的收菜，司务长也从库房里挑选出合用的工具与种子。
当时间来到九点的时候，一切准备就绪，伴随着一声鼓响，一排的二十四名战士划出了第一下桨。
海防三连一排的历史也展开了新篇章，完成了从陆军到海军的一个伟大转变，一排长付为如此说着。
至于他自个心里嘛，有的就只是：伟大个鬼呦！MD老子往东是逆风！得一路划过！
……
总之，在经过一个艰苦卓绝，长达四个小时的重复划桨运动后，满载着物资的八一号看到了利诺萨岛。
而提前通过连队电台得到消息的周永，也在海湾码头等到望眼欲穿了。
在利诺萨岛的这三天里，周永以食物作为诱惑，驱动这些被解救的奴隶们，将海湾那边的海盗棚屋拆了个干净，然后又带着他们开垦了一小片菜地，最后圈了两个围栏。
拆海盗棚屋的时候，让周永失望了。除了些火药和炮弹外，周永并没有找到什么海盗们的大宝藏，甚至于将所有收集来的金银堆在一起后，居然才只有半盘不到。
这不可能啊！这群海盗哪怕再穷，一百多号人凑一起，也绝对不只这点。
直到一天后，周永才想明白了这是怎么回事。在海盗团体中，又有几个海盗能真正的相信自己身边的人呢？海盗将自己的财富放在临时的住所，几乎就等于告诉其他人，人傻、钱多、赶紧偷！
既然不会放在那些棚屋里，那么钱会在哪里？随即周永就告诉了自己答案：海盗们必然会将钱财贴身存放。如果贴身存放的话，那些金银币会在哪里？想到这，周永就明白了。
但周永并不打算直接从被解救奴隶那里强夺金银币，其一是缺乏效率，其二是这么干容易败好感，其三就在于周永有更好的办法，来驱使那些被解放奴隶交出货币。更何况让那些人持有一定的货币，并非是坏事。
关于如何更好的开发利诺萨岛，周永已经有了腹稿，但这个计划光靠利诺萨现有的资源，并不能完成。他周永需要赶回平屿岛，在会议上提出自己的计划，并得到其他人的支持才行。
八一号靠岸的时候，七班和八班已经等待多时了。而当一排长付为走上码头的时候，就感觉地面软绵绵的，踩起来一点感觉都没。
“付排，你这是有点晕船？”周永搀了一把。
“老周，叫我名字！妈了个逼的，别给老子姓加职务！”借着周永的肩膀，一排长付为感觉好了些，然后张口就爆粗。
“行行行！付排说了算，付排说啥就是啥”
“MD，三天不见，造反了是吧。”一边说着，付为忍不住干呕了两下。
周永帮忙拍了拍背，而后两个人又开了几句玩笑，才开始了正题。
“这次我给你运来了你一个排半个月的补给，然后加上点水果蔬菜。除了这个，还有公鸡两只，母鸡八只……”说话的同时，付为递过来了一个单子，让周永去核对。
单子上都是些利诺萨这边急缺的东西，有农具有药物还包括蔬菜和玉米的种子，而其中最珍贵的应该是一台从战备库房里搬出来的小型风力发电机。
有了这台风力发电机，才能确保利诺萨岛的电台长时间开机，好和平屿岛保持联络。

第十四章对外
原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会还有那未来的共产社会，这是马克思构思的人民文明几个阶段。
新事物的出现会逐渐淘汰掉旧的事物，但这个过程是螺旋上升的，甚至于很多时候正是因为新事物的诞生，反而强化了旧的制度。
在十六世纪，这样一个资本主义黎明到来的前夕，奴隶制却依旧盛行，在世界舞台上占据着举足轻重的地位。
奴隶制在16世纪固然有其存在的道理，但对于来自21世纪的平屿岛来说，这玩意早该扫进垃圾堆了！相较于那不存在劳作积极性的奴隶制，来点资本主义的花活，难道不是一种进步么？而一名工人所提供的生产效益，远高于一名昔日的奴隶。
想要在16世纪这样一个宗教冲突，即将达到巅峰的时代生存下去，就需要利用好一切能够利用的资源。以进步带来的力量，在地中海中强行确立自己的地位。
在周永看来，那些不分民族、不分血统，统一被穆斯林们所奴役的奴隶们。将会是第一个满心欢喜的接受平屿岛解放的人群。而这几日，与托马斯交流到一些信息，更加周永明确了自己的想法。
与八一号来利诺萨岛时的艰辛并不相同，从利诺萨回平屿，正好是顺风。阿拉伯三角帆一张，八一号就带着一排外加个周永往西航行。
地中海海浪不大、风不小，如果顺风的话会非常舒服，但另外一个问题在于，地中海自己风向多变，缺乏一个恒定的信风。
如果使用纯帆船的话，往往陷入一个，上一小时还在顺风，下一小时就逆风了的状态，非常不利于快速航行。
不过对于返航的八一号而言，他们的运气还是颇为不错的，一路顺风顺水就到了平屿岛。
而此时，平屿岛上的话事人们，已经在会议室落座就等着周永到来了。
与上一次会议相比，这次的参会人员发生了一定的变化，冬大那边的老师和学生分成了两个团体，颇有种泾渭分明的感觉。而海防三连这边坐在C位的则变成了王海军指导员。
从平屿岛回来的周永，一下子有些不清楚自己该坐在哪里。直到付为给了个眼神，周永才知道自己要坐到，最靠近连长的那个位置上。
不只是冬大那边出现了分化，就连海防三连自己内部，也发生了变化。周永不清楚这个趋势是好还是坏，但他只能硬着头皮在连长身旁坐下。
王海军指导员宣布会议开始，会议的第一项，是各个参会人员报告自己所负责项目的进度。
首先是冬大老师那边的代表发言，在发言中周永得知，冬大这边已经将造纸技术借助手头现有的工具，初步复原了出来。但制造出来的纸张太过松散，还不能作为草纸使用，需要下一步的调整。
然后是王海军指导员左侧的司务长发言，在这三天里，二排和四排齐心协力，成功将平屿岛上的菜地面积扩大了50%，有望能够在蔬菜上实现彻底的自给自足。
接着又是冬大那边的学生发言，说他们在这三天里对平屿岛上的物种，进行了一个普查，并列举了几种可以入药的植物。
再然后连长右侧的一排长站起了身，对过去几天里自己一排的桨帆训练，做出了一个总结。
当所有人的目光集中在了周永身上时，周永意识到自己是压轴的那个。
周永毫不畏惧的站起身，就穿越第一天的夺岛战役，进行了一个简单描述。
当听闻周永直接杀光了海盗，没留活口的时候，有几名老师与个别学生，皱了皱眉头，想要说些话，但又被仲教授压住。
周永没有管那些人的眼神，自顾自的进行着自己的报告。
“……我认为，我们应当充分利用好，被解救的奴隶们。最好是建立起一个能自给自足，并产出商品能对外贸易的经济体系。只有这样，我们才能更好的积蓄力量，昂首挺胸生存在这个时代。另外如果我们如果想活的更现代一点，同样需要一个被我们所掌控的的经济体系。”
对于周永的提议，无论是指导员、连长或者仲教授，他们都听明白了。当他们还在思考如何用手头的资源，来让自己活下去的时候，周永却已经考虑向外扩张了。直接用外部的资源来弥补他们平屿岛的不足。
“你打算如何利用……”仲教授斟酌了一下称呼，然后继续说道：“那些被解救的奴隶呢？继续强迫他们劳动，我们和那些奴隶主又有什么区别呢？而且作为奴隶的话，如果得知自己自由的话，第一个想法是回自己家乡吧。”
“是的。”周永先是点了点头。“虽然我们解放了那些奴隶，但并不意味着我们有义务将他们送回去，我们甚至没有义务给这些人提供食物和住宿。”
在座的聪明人已经有点意识到周永打算说什么了，而指导员则鼓励周永继续说下去。
周永咳嗽了一下，清了清嗓子继续说道：“想要离开我们的岛，那就需要支付船票，按照他们家乡的距离来确定船票价钱。停留在我们岛上，每一天的食宿也需要支付钱。而这些钱，不是金币、也不是银币，而是这个。”
周永从口袋里掏出一个小玩意给在场的人展示，会议室里的人看清那是一个子弹壳。
“遵循着，劳有所得，多劳多得的原则，我们给这些人支付子弹壳。这些子弹壳，不仅可以购买到回家的船票，还能拿来吃饭、甚至拿来购买各种外界稀缺的东西。比方说书写用纸、比方说肥皂、再比方说之前同学们所说的药物。”
这下子，在场的人都清楚周永的意思了，周永打算在平屿岛和利诺萨岛，将弹壳作为一般等价物，好购买那些被解放奴隶的劳动力。
“为什么我们不用贵金属呢？”一个学生举起手问道。
“我们从哪来的贵金属。”周永摊了摊手。他把利诺萨岛海盗杀光了，也才弄到半盘金银币。
“那么纸币如何？比起子弹壳，我们用打印机直接打印纸币不行么？”这是另外一个同学的问题。
“那你需要考虑一下，那些被解放奴隶们对于纸币的接受能力。子弹壳要么是钢、要么是铜，好歹还是金属。另外打印机是需要消耗油墨的，而A4纸不可再生，消耗起来反倒是无底洞。”

第十五章未来
将子弹壳作为货币的好处显而易见，在平屿岛的库房里，存放着历年来实弹射击多出来子弹壳。具体多少周永不清楚，但看那一整个房间都被拿来存子弹壳，就知道绝对不会少。
子弹壳作为金属，不会像纸币那样存在一个磨损的问题，而且以16世纪的工艺，也不存在说什么造假，这就如同在辐射系列里面拿瓶盖作为货币一个道理。
作为金属，子弹壳有其固有的价值，而平屿岛还可以通过调整挂钩商品的物价，来改变子弹壳所代表的价值。
而这些子弹壳是只有平屿岛才能给予，这就避免了那些奴隶们，直接使用从海盗身上搜刮到的金币，从其他地方获得子弹壳，来购买船票离开利诺萨岛。
当平屿岛真的需要贵金属的时候，那么只需要偷偷摸摸安排几个人，搞一个黑市就行了。只有在那个黑市中，他们才能用金银币高价购买子弹壳，然后再去换船票。
“当然，这只是一个权宜之计，是基于我们当下所能利用资源的一个考虑，在有了更好的替代品之后，我们可以直接换一种东西作为等价物。
另外，当他们发现在我们的经济体系下生活的很好，用子弹壳可以购买外面无法得到的商品时，他们也不见得就一定要回家。而当他们决定在利诺萨岛上定居的时候，我们就同时得到了生产者与消费者。”
周永的话说完了，而会议室里一片安静，因为这个事情确实具备可行性，将原本没多少价值的子弹壳废物利用，拿来充当一种货币，用以购买劳动力，这可比白养着那些人好多了。
“周永啊，你今晚去写一份策划书，然后交过来。”王海军指导员给这个想法定了个性，而其他人也不存在反对。
“是！”周永答道，而后坐下。
后王海军接着说道：“我们开始下一个议题，我们该如何向这个世界的原住民，介绍我们自己。”
相较于周永那个用子弹壳作为货币的想法，指导员说出的这个问题同样很重要。平屿岛上穿越的这两百五十多号人，到底该怎么称呼自己呢？
老是平屿岛平屿岛的自称，其实海说的古曲，而如果称自己是海防三连或者冬门大学的话，那就有些怪了。何况外界的人，也不可能理解什么是海防三连或冬门大学。
向原住民介绍自己，这个问题的本质其实是编一个靠谱的过去。虚构出一段历史，然后在这段历史中做出一个定位，从而让原住民们能够接受平屿岛的存在。
“这个问题，我还请各位集思广益，认真考虑。”王海军指导员强调了一下。
然而这个强调并没有什么用……当他宣布自由讨论的时候，会议室里就开始了一片嘈杂。靠谱的想法、不靠谱的想法，都在往外蹦。
而在经过一个相当漫长的过程后，王海军受不了会议室里的争执不休。强行让仲教授和张连长各自选了一个还算靠谱的想法。
仲教授倾向于，宣称自己来自大明，是大明派到地中海的贸易商人。
张连长则想到了迪亚哥，他觉得平屿岛称自己是来自东方的约翰长老国就挺不错。
虽然说仲教授的想法，更加的稳重点，也更靠谱点。但周永还是更倾向于来自约翰长老国这个想法。
约翰长老国，这是一个12世纪到17世纪，一直流传在基督教世界的传说。相传在天的那边、海的那边、比中东还要东方的土地上，有着一个与欧洲一样信仰基督的强大国度。
救世主约翰长老统治着那个国度，与欧洲一样，约翰长老国被穆斯林敌视着，所以欧洲最好是和这样一个国家结为盟友，那样就能击败双方共同的敌人——伊斯兰。
约翰长老国是欧洲捕风捉影以讹传讹的结果，格鲁吉亚将军约翰·鄂柏良、西辽开国皇帝耶律大石、克烈部王汗，甚至威名赫赫的成吉思汗都被想象是“约翰长老”。
这样一个模糊不堪，在当下无法考证的传说，对于平屿岛而言是一个可以利用的。只要承认自己来自东方，装作自己也信基督教，再展现出自己所具备的力量。
其他欧洲人大概会如迪亚哥那样，下意识的联想到约翰长老国这样一个传说。这对于平屿岛而言，是一个切入欧洲经济政治体系的敲门砖。
无论他们是否相信，平屿岛来自约翰长老国，是约翰王的子民。只要平屿岛表现出对抗巴巴里海盗的价值，那么对于教皇组织的神圣同盟而言，就是雪中送碳。
在这个年代巴巴里海盗猖獗到什么地步呢？举三个例子就知道了。
1509年巴巴里海盗奇袭罗马的外港奥斯提亚，直接抢走了当时教皇海军的旗舰。
1517年巴巴里海盗登陆意大利，围攻教皇利奥所下榻的城堡，要不是教皇本人精通马术跑的快，基督教历史上就要多一个教皇被海盗抓的悲惨故事了。
1518年巴巴里海盗围攻教皇国海军，教皇国又一条旗舰被夺走，海军司令维托里被俘。
基督教世界与巴巴里海盗真就是一天二地仇，三江四海恨。虽说最后在19世纪法国登陆了阿尔及尔，把巴巴里海盗推了个干净。
但卡在1520年这个节点上，却是穆斯林们统治了地中海。就连传统的地中海海军强国威尼斯，也被奥斯曼锤出了屎。
雪中送炭的价值远胜锦上添花，而基于对奴隶制的憎恶，周永也倾向于与意大利的神圣同盟结盟。
周永将自己的想法说了出来，会议室里认同约翰长老国这个说法的人也多了起来。
经过一轮投票后，会议确定了自己的来历：一支因为不满约翰王统治，而被流放到地中海的基督徒。
“但葡萄牙人终究会发现压根不存在什么约翰长老国。”仲教授说出自己的担忧。
“到那个时候，我们要么死了，要么就已经开创了一个新时代。”张连长如此回应。“历史不会谴责胜利者，也没能力去谴责胜利者。所以还请大家在1520地中海这盘游戏中，夺得最后的胜利。”

第十六章货币
次日，周永提交了自己和几名冬大学生一同熬夜设计的子弹壳货币策划书，在想不出其他更合适方法的当下，这份计划书在会议上通过了。确立了子弹壳作为平屿岛和利诺萨岛法定货币的地位。
平屿岛会实行粮本位制度，一个5.8mm钢弹壳的价值被恒定为半斤玉米、或一斤土豆，只要有弹壳，那么他必然能在供销社里买到粮食！
按照司务长提供的信息，平屿岛的一间库房里存放了过去五年实弹射击留下的弹壳。
各种弹壳加起来大约二十万个，其中包括5.8mm钢制步枪弹壳、5.8mm铜质手枪弹壳、12.7mm重机枪弹壳、14.5mm高射机枪弹壳以及25mm高射炮弹壳。
这些弹壳的换算比例为：1枚25mm高射炮弹壳=10枚14.5mm高射机枪弹壳=20枚12.7mm重机枪弹壳=100枚5.8mm铜质手枪弹壳=1000枚5.8mm钢制步枪弹壳。
为了方便称呼，周永倒是更喜欢称5.8mm钢弹壳为一块钱，把5.8mm铜弹壳叫成十块钱。
平屿岛还将会组建一个弹壳发行小组，对每一批发行的子弹壳自带批号做好记录。从而避免穿越者可能存在的盗取库存子弹壳，或者捡拾战场子弹壳当货币的行为。
使用被磨去自带批号的子弹壳，等同于使用假币，会按照其具体情况将在每周例会中受到处罚。
同样在这天的会议中，经过参会代表投票表决后，确立了仲文景、王海军、张文宣三人作为决策层的地位，分别负责科研、生产、军事三个大方面。
而后确定下了每月开一次全体大会，每周进行一次25人代表会议，定期汇报项目进度的制度。
25人代表会议代表的挑选，则由师生团体与海防三连按照十比一的比例，在其内部自行决定。
虽然说这套体系过于简陋，充满了不合理的地方，但依靠着仲文景、王海军还有张文宣三人过往的威信还是得到了通过。
当会议结束时，整个会场的掌声震耳欲聋，连续两天的漫长会议，让每一个人都精疲力竭。
虽然消耗了大量精力，但周永还是带着几名战士，跟着司务长去清点明天要带去利诺萨岛的物资。
这次是以盐、糖、土豆、衣服、子弹壳为主要物资，针对利诺萨岛上的那些被解放奴隶。然后他又从连队的图书馆里借了几本书，包括一本新时代西汉大词典，准备拿到利诺萨岛去给自己的战士们充当精神食粮。
但想到排里不少人看到书就头晕，于是他就又来到棋牌室，从里面顺走了两盒象棋两盒军棋，再加四幅扑克牌。
对于平屿岛的战士们来说，最凶的排长不太好从一排长和二排长两人中挑出来。但最宠自己手底下士兵的排长，必然是周永。这是大家公认的，不存在争议。
周永宠自己兵到什么程度呢？宠到他每周甚至会给三排的小战士们，安排英语和数学作业。上半年考士官学校的时候，三排派去参考的战士，硬是一个落榜的都没。
第二天，八一号启航的时候，船上被塞的满满当当，除了划桨的一排士兵与物资外，还有迪亚哥这些被解救的奴隶。
平屿岛上，有太多的秘密不适合被外人知道。而这些被解救的奴隶，放在平屿岛上也不帮上什么忙，索性干脆一股脑丢到利诺萨岛上去得了。
让他们在利诺萨岛上发光发热，好自己积攒出一份船票钱。
……
活着、却看不见希望，抱着块木板，飘在海上。当何时浪卷而来，他卢卡斯无力抓住那木板的时候，一切就结束了。
早在当时，卢卡斯就明白，巴巴里海盗给予他一块木板，让他跳海，绝非是因为其心怀怜悯。不过仅仅是想看着他在海里挣扎求生，想要看着他朝异教徒们卑躬屈膝，然后苦苦哀求让那些海盗拉他一把罢了。
但海盗们不会救他的，他们只是想看到卢卡斯的丑态。而当卢卡斯以上帝之名诅咒这些异教徒的时候，那些海盗们哈哈大笑，然后划桨离去，将卢卡斯留在此处等死。
的确是等死，一天过去、缺乏食物又无淡水，卢卡斯早已坚持到极限。在这一天里，他曾见到远方驶过帆船。可无论是自己全力呼喊，又或死命游去，都未能引起船上人的注意。
卢卡斯绝望了，他知道自己已经到了极限，可心中的那点求生的意志，却让他死死抓住了木板。
海风吹着海浪，卢卡斯的感官已经开始模糊，但又似乎听到些什么动静。当他回头望去之时，见到了一条小桨帆船在靠近。
卢卡斯张了张嘴，然后面色再度悲苦了起来，对于意大利人而言，像这样的福斯塔小桨帆船，几乎就等同于海盗船，以至于在平日里喊的时候直接称呼其为小型劫掠桨帆船。
刚出龙潭又入虎穴，落在异教徒海盗手中，比之在海中安详去死，其实要更为悲惨，卢卡斯见过这样的无数案例。
卢卡斯松开了手，放弃木板任凭大海吞噬掉自己，想必那些海盗不会花费精力，来救他一个将死之人。
“马洛兄弟，真是抱歉，我要毁约了，还望将来于天堂再会面时，你能原谅我。”
怀着这最后的念头，卢卡斯陷入那最为深沉的昏睡。
卢卡斯算错了一点，在这条小船上划桨的并非是奴隶，船只的归属也绝非海盗。
当他被海防三连的战士发现的时候，他就必然要被救起。
哪怕他放弃希望，任凭自己沉入海中。八一号上的战士也会毫不犹豫的脱去自己外套，跳入海中把他捞上来。
救人一命胜造七级浮屠，抱着这般最朴素的精神。让PLA在伸出救援之手时，不会因为宗教与人种的隔阂，而有半点的犹豫。
不只是PLA，事实上大多数中国人都如此。纵然明知扶一个倒在地上的老人，可能会被讹，可那些年轻人，依旧毫不犹豫就伸出了自己的援助之手，甚至主动去垫钱。
而当卢卡斯被救上船的时候，他已经失去了意识。

第十七章全新的开始
对于落水之人的急救，可以说是海防战士们的一项必会技能，卢卡斯虽然昏迷，但他心跳呼吸尚未停止，实际上也没呛进去多少水。在这种情况下，只需清理口鼻异物，稳定侧卧位，就能静待恢复。
在将卢卡斯身上的修道袍脱下替他擦干身体后，船上的几名战士脱下自己的外套，覆在了卢卡斯身上，避免他受凉。
而这一系列发自内心无需有人下令的自然举动，都被船上的其他乘客们看在眼里。
“迪亚哥，这些人说过会送我们回去对吧。”船上有一个消瘦白人向迪亚哥询问到，在这群西班牙人中，迪亚哥已经成为了主心骨。
“是的，他们承诺过，会送我们回去，但他们在开荒一个岛屿，人手不够需要我们帮他们点忙。”迪亚哥点了点头回答道。
“我觉得，这些人说的是都是真的。奴隶主不可能给我们这种划桨手吃那么好的食物，也不会给我们穿这么舒适的衣服。”这个时候另外一个人帮腔着说道。
在过去的这几天里，这些原本的划桨手们生活在平屿岛上。虽然活动范围被限制，但吃的食物与平屿岛上其他人并无区别。
而在看见这些人赤裸着上身有伤风化的时候，连长还让司务长从仓库里找了十几套体能训练服出来。毕竟嘛，看着一群大男人光着膀子或者露着蛋，就怪膈应的，别提岛上还有着接近五十号女学生。
总之过去几天里，可以说是这些人这几年中最为舒心的时候了。
但迪亚哥其实知道的更多，就在今天出港之前，连长带着那个女翻译官找到了他。塞给了他一把似乎是黄铜材质的柱状物品，告诉他那是平屿岛的货币。
让迪亚哥在离去之前，可以购买一些特产带回去，作为平屿岛对他教会一排如何驾船的报酬。
迪亚哥不清楚这钱能买到多少东西，但看着这在阳光下闪闪发亮的黄铜材质，想来也值一点钱了。
虽然有些不满平屿岛塞钱时的抠门，但想到这几日的待遇和被他们解救的事情，迪亚哥也清楚自己实在不应该去奢求太多，贪婪毕竟是七宗罪之一。
不仅是自己，只要在开荒的过程中出力，这些东方约翰长老国的子民，也会给他的这些西班牙同胞们支付报酬，让他们能带着平屿岛的特产回到家乡。
特产是什么呢？迪亚哥也不太清楚有哪些，但他知道最起码也会包括船上正在运的这些盐、糖还有土豆。
土豆不值一提，但糖和盐却价值不菲，在16世纪，迪亚哥如果能带着糖回到家乡，那么甚至能当硬通货使用。
直到八一号靠岸，卢卡斯也未能苏醒，七班的士兵们，带着十几名被解救的奴隶过来帮忙搬运物资。
在周永回平屿岛的这两天里，按照周永的吩咐，三排战士与岛上的白人们，利用已有的资源盖了一个存放物资的仓库，八一号上卸下来的物资也会被存进仓库里去。
一切都有条不紊的进行着，在东西卸完之后，八一号也没过多停留。风向刚刚有了些变动，此刻乘着东风赶紧回平屿岛才是正事。
在一排长的独特的告别语中，三排与一排挥手告别。
“七班长啊。”
“嗯？我在。”
“你说付排这家伙，啥时候才会因为嘴臭，而被打一顿。”
“……”
……
利诺萨岛是一个因为火山活动，而出现在地中海上的岛屿，面积约为5.4平方千米。
岛上不存在河流，但有着多达一百五十个罗马时代遗留下来的蓄水池，能够储蓄淡水。通过修缮和扩建这些蓄水池，足够满足数百人的生产生活用水。
岛上还存在着三个火山口，火山活动提供的火山土，其实相当肥沃，在早期农业生产时，能够免去相当部份对肥料的需求。
而以利诺萨岛三月份气温能达到十七度的情况来说，周永估摸着在这个岛上无论是玉米还是土豆都能全年种植。
事实上也的确如此，地中海气候全年气温变化幅度不大，日照时间长。只要解决了夏季灌溉用水和肥料供给的难题，农业丰产其实还是相当容易的。
从这个角度来说，利诺萨岛简直得天独厚，有水亦有肥。按照周永的估计，只需在岛上开扩大约100亩的农田，就能满足平屿岛穿越者的主粮需求了。
而如果再开扩几百亩的地拿来种植玉米和土豆，那么平屿岛甚至能够对外出售烈酒与饴糖。酿酒与制糖工艺，对于平屿岛而言并不复杂，所需的发酵酶，获取起来其实也相当容易。
关于主粮的深加工，周永了解的其实也不多。他甚至不了解玉米秸秆可以拿去造纸或制备沼气、吃剩的玉米棒能用来种蘑菇或养猪。
但他深知一个道理，如果没人到农田里去种地，那么他所想的一切美好画面，都仅仅是空中楼阁罢了。
想到这，周永把自己的目光，看向了那些已经完成工作，而在一旁休息的白人们。是时候给这些人画大饼了，只要周永饼画的好，岛上的这两百多在海盗船上熬下来的壮汉，那都是资源，都是农业生产的一把好手！
一个小时后，几个识字的人各自带着一份物价清单，离开了周永所在的屋子。
白人们围绕着几个识字的人，分成了好几个圈子。在这些圈子当中，又以托马斯与迪亚哥周围的人最多，毕竟这些清单其实都是托马斯和迪亚哥手写的。
“托马斯！你说的是真的！我们自由了！我们可以回家了！”在托马斯身旁，不少法国人接连发出这样的惊呼。
托马斯对这样的反应在享受的同时又有些厌烦，毕竟之前他和这些人强调过许多次，他们其实已经自由了，不再是奴隶，可这些法国人就是不愿意相信。
直到今天，托马斯拿着这个盖着不知名印章的公文出来，这些法国人才意识到了托马斯说的居然都是实话。
“再和你们说一遍，我们虽然自由了，但我们其实还不能回家。”托马斯将周永交代的话与这些法国佬反复强调。
“为啥啊！”
“因为我们付不起回家的船费！”

第十八章打工
在周永设计的这份物价清单上，在开头首先是强调了一下白人们的自由人身份。告诉这些白人他们不再是奴隶，再也不是奴隶主的所有物了。
换而言之就是平屿岛对这些被解救的白人，不存在任何供养其吃喝的义务，休想赖在平屿岛这边白吃白喝。
然后他将会给这五天来参与劳动的白人们发放工资，也就是周永带来的那些弹壳。每人每天发两个钢弹壳，也就是总计十块钱。这些弹壳可以拿来购买清单上面的商品。
比如说半斤玉米或者一斤土豆，都需要花一个钢弹壳。
然后再是衣服裤子，也就是那些新来的西班牙人身上所穿的那一套，需要二十个钢弹壳或两个铜弹壳。
接着就是盐和糖，让这些白人惊呆了的是，在这些绿衣服人手里，一斤糖或者盐的价格也只要二十个钢弹壳或者两个铜弹壳！
迪亚哥下意识的把手伸进自己口袋里，数着那些铜弹壳的数量，那是整整二十个铜弹壳！也就是十斤糖或者盐！
迪亚哥并不清楚平屿岛能对玉米的利用率，能达到怎样一个丧心病狂的程度，也不了解平屿岛有技术能够无限度的从海水中提取氯化钠。他只明白十斤盐或糖在当今这个时代，足够他去买一套现成的砖房了！
当然糖盐虽好，白人们真正关注的其实还是船票的价位。
船票并不单独售卖，而是让白人们出钱承包海湾里停的一条小桨帆船，一次最多运载50人，然后开往周永给列出来的四个港口。
其中最远的目的地在西班牙的巴伦西亚，需要整整一万个钢弹壳。而最近的则是罗马，却也需要整整五千个钢弹壳。
这样的价位让人望而却步，更关键的是白人们没有获取弹壳的路子。不过周永同时还给在场的所有白人拟定了一份基础劳务合同。
虽然这份劳务合同丢在21世纪，属于那种只要上了法庭，周永这个甲方就必败。但放在16世纪，特别是忽悠眼前这群白人，其实是够了的。而其中商人出身的迪亚哥，也因为拿的好处太多，不想去把话说透。
劳务合同为期半年，在这半年里包吃包住，每个月可以发一次薪水。薪水按照所从事的劳务项目，被分为不同级别。
比如迪亚哥和托马斯这种能说会写的知识分子，就能作为管理层，拿到每个月50钢弹壳。而其他只能出卖力气的白人，一个月就只有30钢弹壳了。
除了基础工资之外，当然还存在绩效奖金。理论上如果能把绩效拿满，再加上几本工资，哪怕最普通的白人，也能拿一个月整整60个钢弹壳，也就是三斤糖的高薪！
当这些识字的家伙，把公文上的东西说清楚之后，他们周围的白人们炸了！这是他们从未听闻过的高薪！
只要白人们在这里干满半年，他们就能带着丰厚的、足够让他们发财的糖或盐回到故乡。
一条金光灿灿通往财富的大道，就这么展现在他们眼前！
但周永或者平屿岛真的有这么多的糖或者盐么？答案其实是没有的，只有当玉米丰收之后，只有当平屿岛的晒盐场修好之后，平屿岛才能支付出他所承诺的报酬。
而种玉米和利用玉米制糖，其实说到底还是让白人们去辛苦劳动，周永只是将白人劳动所得的一部分给予了这些白人。
这就是画饼，周永用实际上并不存在的事物，去画了一个饼。这个饼又大又圆，看起来贼香甜，从而有一群人相信了周永，相信这个饼是真的。
对这些白人们而言，幸运的是周永确实具备将饼变成现实的能力，还不至于让这些白人竹篮打水一场空。而哪怕如此，周永在这个饼造出来后，也具备绝对的切饼权力。
切多切少，要不要给这些白人足够多的份额，全在周永一念之间。
……
活着、尚且活着，何等艰难的活着，然而对卢卡斯而言，活着既是折磨，是肉体与内心的双重苦难。
肉体上的痛苦来自海盗奴隶主的酷刑与无尽的劳作。
而内心里的悲痛，是源于对马洛兄弟所做出承诺的毁约。
对于卢卡斯而言，现世就是赤裸裸的地狱，只有死后方能在天堂幸福圆满。若不是基督教义反对自杀，卢卡斯已经恨不得现在就以头抢地，给自己来个了断。
卢卡斯虽然穿着修士袍，但他其实是一名骑士，一名主动脱下铠甲、放弃刀剑，决定以上帝之名去拯救奴隶的救赎骑士。
救赎骑士团于1218年在阿拉贡创立，受到阿拉贡王朝的资助，所以其直接翻译过来的意思是“以赎买奴隶为目的而建立的皇家骑士团”。
这个赎买并非是去充当掮客，替被抓奴隶的亲人跑腿赎买奴隶。
而是通过捐献自己家产，然后去社会上寻求各种捐助，凑到一大笔钱后跑去北非的浴场里，赎买那些无力支付赎金的穷苦人。
以当时的标准来说，这就是一个纯公益非盈利的无国界人道主义救援机构。而这种行为放在21世纪，其实与那些到菜市场买鱼去放生的伙计们颇为类似。
只不过一边救的是鱼（其实也救不活），而另外一边救的却是人（仅限于基督徒）。
卢卡斯如此坚定的认为自己会上天堂，是因为以当时的标准来说，他已经救赎了整整五百名基督徒的性命。哪怕和马洛兄弟来个对半分，他也是个二百五。
二百五啊！如此功绩，他卢卡斯如果还不上天堂，那么试问整个基督教世界还有谁能上天堂？
不只是卢卡斯，事实上整个救赎骑士团的全体成员，对自己能上天堂这件事，都毫不怀疑。
可以说在救赎骑士团和他兄弟组织救赎修会的共同努力下，他们几百年间拯救了数十万的基督徒，当然顺带着还把北非奴隶的赎人价格拉高了数倍。
与救赎修会的一点区别在于，救赎骑士团在关键时候，比如说钱不足的情况下。可以把自己当作人质，质押在北非的那些奴隶主手中。等到骑士团的兄弟们把钱凑齐后，再把这位骑士兄弟赎回来。
这个质押的过程自然是有期限的，过了质押期限，身为人质的骑士，就会被作为奴隶对待。而在上次行动中，为了应对奴隶主的临时涨价，马洛将自己质押在了突尼斯。

第十九章奴隶？员工!
马洛被押在了北非，自然就需要卢卡斯回去筹钱，来赎买马洛。卢卡斯在意大利城邦的人脉还算不错，人们也信任骑士团的信誉。
何况救赎一名救赎骑士这种事情本就难得，这可要比去救赎那些不知名的泥腿子，要高尚的多。
无论是捐钱还是借钱，卢卡斯很快就凑够了钱，能去把马洛兄弟赎出来。然而世事无常，在这片快接近突尼斯的海域上，卢卡斯的船遇上了巴巴里海盗。
救赎骑士团和突尼斯酋长之间的赎人协议，被这些海盗当作一张废纸丢进了海里。卢卡斯失去了一切，包括他的船、他拿去赎人的钱、还有他的马洛兄弟。
当卢卡斯与马洛同时被当作奴隶时，到何年何月，才能被人救出去呢？而意大利城邦的那些好人们，是否又会把他卢卡斯当作卷款跑路的骗子呢？
卢卡斯从地上爬起身，调整自己的状态。只希望木屋外的那些海盗或者奴隶主们，能够通情达理一点，给他卢卡斯一个自赎的机会。
推开木门，卢卡斯看到的并非奴隶主拿着鞭子驱赶奴隶工作的画面，而是数百人在排着队去干什么事。
而且那些奴隶们，也并不愁眉苦脸，反倒是喜笑颜开？！
卢卡斯感觉自己见鬼了，他关上门，然后再打开一次，门外那些光着膀子的奴隶们，确实是一个个咧着嘴在傻乐呵。
到底是这群奴隶吃错药了，还是他卢卡斯已经开始出现幻觉了？
反正看着那些奴隶们自觉排着队，甚至想插队的举动，卢卡斯觉得自己三观有点崩。
“呀？你已经醒了啊修士。”迪亚哥看见卢卡斯走出了木屋，便走过来打了个招呼。
“您是？”看着迪亚哥这样一个被剃光头发胡须，像是奴隶的陌生人问好，卢卡斯感觉有点怪怪的。毕竟迪亚哥看起来，实在是太油光满面，激情焕发了点。
“我是迪亚哥，迪亚哥·洛佩斯·德卡沃。修士您喊我迪亚哥就行了。”迪亚哥向眼前这个被从海里打捞起来的修士自我介绍。
卢卡斯茫然着点了点头：“我卢卡斯·多利亚一位修道骑士。”
迪亚哥听完卢卡斯的自称，脸上的敬重更盛。而这时从卢卡斯的肚子里，传出了一阵响声，这让卢卡斯有些尴尬。
迪亚哥毕竟是商人，做事圆滑“从海上被救到现在，想必您也饿了。在我们聊当下处境之前，还是先带着您去吃些饭如何。”
卢卡斯不停的点着头，饥饿这种事未曾发觉就算了，而当自己意识到自己饥肠辘辘快两天时。那种对食物的渴望，能够击败一切理智。
迪亚哥带着卢卡斯，来到一个形似21世纪街边奶茶店那种样式的厨房前。这是迪亚哥第一次来这里，但门口的招牌上用西班牙语写着：用钱购买额外食物。
迪亚哥和卢卡斯，坐在了这家木屋吧台前的板凳上，向里面正在尝试着煮什么东西的沈震打了个招呼。
这家店是按照周永命令，在十几分钟前改造完成的一间木棚子，出售已经加工好的食品，好从那些白人手中掏出他们赚到的弹壳。
看见这么快就有人过来光顾生意，沈震还是颇为兴奋的。
“你们想吃啥？”沈震下意识的用中文问道，但随即意识到对面是两个16世纪的欧洲人，就闭上了嘴。然后从吧台下面拿出一份菜单。
菜单上就两个菜：甜土豆泥与咸土豆泥。两样菜下面的标价也都是一个1。
迪亚哥与这些东方人相处五天，自然知道大多数东方人，其实并不会说欧洲的语言，也就没有尝试和沈震进行过多的交流。
他先是从口袋里摸出了一个铜弹壳递过去。然后指了指咸土豆泥，再伸出手指朝沈震比划了一个二。
沈震自然看懂了这个西班牙老外的意思，他收下了那个铜弹壳，然后找给迪亚哥八个钢弹壳。接着回过头，把锅里煮的东西捞了出来，开始用工具挤压，然后撒上盐进行搅拌。
“他是谁？”卢卡斯迷惑着问道。
“这家店的老板。”迪亚哥其实也不太清楚，但仔细想想，这个木棚子其实已经算一家饭店了。
“那他在干什么？”
“烹饪食物。”
“那你刚刚递出的是什么？”卢卡斯看的清清楚楚，迪亚哥刚刚递出去了一个黄铜质地的圆柱壳，黄铜的价值自然不会低，而奴隶又怎么会拥有黄铜呢？
“钱。”
“那他找回来的是？”
“当然也是钱。”一想到自己口袋里的那么多铜弹壳，迪亚哥心情就愈发愉悦起来。
“你是奴隶么？”卢卡斯终于忍不住心中的好奇，问出了这个不怎么礼貌的问题。
迪亚哥歪了歪头想了想，然后他回答到：“在五天之前我还是奴隶，但如今我应该是一名员工了。不过我们在聊那些事情之前，先填饱肚子如何？”
迪亚哥指了指沈震端上来的两盘土豆泥。
当沈震端上这两盘土豆泥时，卢卡斯就挪不开目光了。
土豆中含有大量淀粉，仅需经过一个简单的熬煮过程，就能将其中的香甜激发出来。撒上盐搅拌更是一个提鲜的过程。
嗅着这食物的气味，看着这洁净铁盘与那纯白球状土豆泥，对16世纪人来说，已经谈得上色香味俱全了。更别提卢卡斯已经饿了快有两天了。
“吃吧。”沈震说道，烹饪食物，然后看着食客露出那种饥渴难耐的眼神，的确是一种享受。
“吃吧。”迪亚哥用意大利语说道，作为一名跑意大利到西班牙航行的商人，他自然懂得意大利语。
卢卡斯忍不住了，接过沈震递过来的勺子，疯狂往自己嘴里塞起了食物。
那种饥饿被满足的快感，使得卢卡斯不顾一切的在吞咽；淀粉在唾液酶作用下分解出的甜味，令卢卡斯痴狂；而不时尝到的一点盐份，则将土豆的鲜味激发到极致。
沈震看着卢卡斯的举动有些傻了。

PS：其实当人饿了的时候，啥都是绝世美味。想当初新兵连的时候，一个红糖馒头，都能吃出享受来，而下了老兵连后，掰一根菜地里的黄瓜都叫人毕生难忘。
现代人在经历大量调味品轰炸后，反倒是失去了那种体会食物最本质美好的能力。

第二十章
真的有这么好吃么？迪亚哥下意识也往自己嘴里塞了一口土豆泥，味道确实不错，但还没到那么一个夸张的地步。
迪亚哥并没有意识到自己的胃口，已经被平屿岛那边的炊事班给养叼了。
看着卢卡斯的狼吞虎咽，沈震递过来一杯水，免得卢卡斯把自己给噎死。
当卢卡斯吃完那一盘分量不算很多，但也绝对不少的土豆泥后，把目光投向了沈震。
沈震摊了摊手，表示不给添饭，然后拿手指了指菜地上的标价。
看着卢卡斯饿死鬼投胎的样子，迪亚哥再掏出了一枚钢弹壳，递了过去。
当卢卡斯吃完第二盘土豆泥后，甚至还想再来一盘。
这个时候，沈震摇了摇头，把菜单合了起来重新放回了吧台下面。他又不是真的饭店老板，何况哪怕是饭店老板也不敢让人这么吃饭啊。万一，万一把人给吃坏了咋办！、
沈震算是看明白了，卢卡斯这是真的把自己饿到了极限，越是这种时候。越不能一次性进食太多，容易伤肠胃。
吃饱喝足后，就这样静静坐在板凳上，感受肠胃的蠕动，卢卡斯分外惬意。对于当下的处境，他吃完这顿饭后，他也算明白自己没落入那些巴巴里海盗当中了。
拍拍自己肚子，卢卡斯问道：“迪亚哥，你说你五天之前还是海盗是什么意思？”
“五天之前，我还在巴巴里海盗的船上当划桨手，但我遇上了这些人。”说着迪亚哥指了指在厨房里忙活着的沈震。“我主保佑，这些人打败了巴巴里海盗，而我也被解救出来了。”
“他们。”卢卡斯犹豫了一下。然后接着说道：“他们是基督徒么？”
“当然！”迪亚哥斩钉截铁，然后从口袋里掏摸出苏伊送他的那个基督受难十字。“卢卡斯兄弟，你看，这就是他们送我的十字架。他们不仅用一个礼拜七天来算日子，而且在他们的医生那里，还挂着圣乔治十字。”
卢卡斯接过迪亚哥递过来的这个十字架，细细抚摸后，暗自心惊了起来。这当然并非因其那金属材质。而是这十字架上竟然将基督受难之时，那平静而又慈爱的五官都刻了下来。看着手中这一掌不到的十字架，卢卡斯竟有种心灵被净化了的感受。
“他们确实是基督徒。”卢卡斯认同了这个说法，如果不是基督徒，又怎么能够如此深入的了解到基督受难之时看待世人的目光呢？！如果不怀抱着虔诚之心，又为何花费那漫长的时间，只为雕琢这么个不起眼的十字架呢？！
这个道理，就如基督世界的国王们，花费巨资与数十年上百年时光去修建教堂，来证明自己虔诚一样。
当然了迪亚哥与卢卡斯都不清楚，在苏伊那里像这样的基督受难十字，多的可以开个小卖铺。
“那么那些光着膀子的，难道也和你一样是被解救的奴隶么？”卢卡斯发出疑问，毕竟如果是自由人的话，为何没与卢卡斯这样穿上衣服呢。
“他们也是被解救出来的基督兄弟，只不过还没去买自己的衣服。”迪亚哥说道。
“买？”
“毕竟都自由人了嘛，衣服肯定要自己去买了，就如我带着你来这吃饭一个道理。”
“这样么。”卢卡斯表示理解。“那他们刚刚在干嘛？”
“他们啊……”迪亚哥想了想，然后一不小心说漏了嘴：“在赶着趟，去签卖身契呢！”
……
对于迪亚哥这样的商人来说，那个劳务合同里的把戏，他是看出来了不少。卖身契只是一个夸张的说法，但如果签了合同的白人感觉自己吃亏。打算拿合同去找平屿岛算账的时候，绝对会被辩驳的哑口无言。
而事实上仅仅一条“最终解释权在甲方”这么一句话，就足够把签下合同的白人们给吃的死死了。
当然，这其实也不算什么，在如今这个年头，真正的卖身契，比比皆是。而如平屿岛这般，只要签合同，就先发半个月薪水的反倒是凤毛麟角般的存在了。
合同一式两份，用的是意大利语、法语、西班牙语，在平屿岛上就已经被打印出来了。
合同甲方敲的是海防三连的公章，而合同乙方这边，仅需让人帮签个名字，然后摁下手印就就行，经过这么一个简单过程，契约就算成立了。
凭借着这份合同，就能去另外一个地方先支取半个月的工资，加上之前五天劳动发的钱。这些白人们能一次领取到二十五枚钢弹壳，也就是一点二五斤糖！
先摁下手印的，就能先去领取弹壳，而先领取弹壳的就能先去仓库旁的供销社，购买白糖。
周永早就预料到这些人们会如此的痴狂，毕竟要知道在16世纪初的这个时候，整个欧洲的糖类供应都是被葡萄牙人给控制了。作为最底层的百姓，他们可能终其一身都只听到糖的名声，而未尝到一口。
既然预料到这种事了，周永就干了另外一件事：每日每类商品皆限量出售。
毕竟平屿岛库房里也只放了那么两千斤左右的白糖，如果真放开了供应这边的白人，那平屿岛上的穿越者们自己吃啥？
总之在第一批玉米丰收并且制成糖之前，周永不可能放开了供应糖。
而买不到糖的人们，就只能去购买衣服了。
衣服是平屿岛库房里存放的体能服，一套分为上下两件，上面是灰绿色短袖，下面是纯黑短裤。虽然用料不多，但对于赤裸身体的人们，也总算是摆脱了衣不蔽体的羞耻处境，渐渐的感受到什么才叫做为人的尊严。
这些领到衣服与糖的人们，在沙滩上畅快的大笑、载歌载舞，庆祝着自己的解放。
走在利诺萨岛的海湾旁，看着那些发自内心开心的被解救奴隶们。无论是来自平屿岛的战士们，又或是从意大利而来的救赎骑士卢卡斯，他们都在为之感受到由衷的欢喜。
他们之间出发的理论或许截然不同，但却有着一个共同的理念结果。
人、不当，也不能为奴！