胡铁效应（4）
说起神像，恐怕没有谁比夜神奈落更厌恶假模假式的偶像崇拜。
奈落是十三位主神之一，还是位惯以女性形象示人的神明老爷。
神话故事里夜神性格别扭，举止阴沉，就连干坏事都吊丧个脸。这些大实话信徒们讳莫如深，对外宣称诋毁奈落女士的传闻只是些唬人的民间故事，全是异教徒编出来拉人头、抢夺信仰市场的龌龊说辞。
夜神的信徒赋予她女神的身份，献上相当多的女性化特质，还尊称夜神为“奈落女士”。纵使如此小心呵护，夜神的妒忌心和报复心依旧比翼齐飞，对待信徒始终如冬天般寒冷。
这并非她的错，奈落神殿的大本营设在极北之地的剑刃林山深处，人类建立的奈落教会总部亦设立于冰天雪地的冻土高原之上。因此奈落神的信仰天然带有冰冷、死亡和重金属气质。难怪某些小众吟游诗人憧憬她，他们身穿扎满钉子的皮衣、皮裤站在试验性舞台上纵情高歌，时不时满地打滚，即兴之时还会撕心裂肺的唱出夜神的赞美诗，以疯狂砸掉手里吃饭的家伙事儿作为演唱会高潮与落幕的信号。
正常人没几个敢随便信仰她，连吟游诗人和草台戏班写众神欢聚一堂的喜剧，都必须谨小慎微，最好亲自到供奉夜神的小庙里花点钱问个吉凶，再看看怎样给夜神大人安排个有求必应的边缘角色。奈落女士绝对不能当主角，除非观众们想看着舞台上不管演什么全变成实打实的活祭现场；也不能太过于配角，要为编剧的人身安全着想。让观众在看戏之余，捎带真情流露出“我喜欢那个演夜神的姑娘”的程度刚刚好。
夜神奈落乐得有求必应，只是她开出的对等条件之苛刻，能毫发无伤得偿所愿之人，在如今这个信仰匮乏、供奉纳奉变成一锤子买卖、信众更愿意以小博大的年景里少之又少。
看夜神奈落细致入微的折磨自家信徒，祈祷者肯定不希望下一个就轮到自己。奈落神如今格外受金融行业人士推崇，特别是开银行、搞高利贷的，谁敢欠钱不还，见过有神明老爷上门催款的吗，奈落女士便是。此外她还是所有夜行动物的保护神，是女性生产守护者，在神秘主义的通灵圈子里红得发紫。
纵使她是极为苛刻的神明，登门香客依旧络绎不绝。谁让奈落神殿里姑娘多，而且许多还是漂亮姑娘，商盟的人称奈落神殿的运营理念叫“切中底层逻辑抓手直达用户痛点打通垂直领域的差异化竞争”。
奈落神殿里神像的数量和造型，绝没有服侍夜神的女众多姿多彩。设在偏远地带的夜神神殿里至多只有半尊性别模糊不清的长身立像，有的地方干脆连塑像都没有，只消在神殿门口顶端挂一圈魔晶装饰的彩色招牌，很快就有信徒慕名而来。
神殿内信众围成圈，背对背面墙而坐进行祈祷仪式，祭坛中央几面巨大铜镜反射烛火光芒，不仅可以借此照明，还可以保证信众们的人身安全。对着烛火念诵祷词非常大不敬，万一把烛火当做倾诉对象，进而搞起迷信般的偶像崇拜会连累整座神殿，附近的村庄也会受到波及，谁都不想看到一场无情的大火摧毁信众家园。
要论脾气火爆，说一不二的降下天灾惩罚凡子，夜神与元素之神可以争个高低。
此时，沙海和石岭交界处的山坳间突兀的屹立着一座夜神庙宇，神庙本身没什么特别之处，附近渺无人烟是其成为地标性景观的唯一优势。它四方平顶，几根风化立柱敷衍了事撑起土坯房的神殿，围绕神殿还煞有介事用黄泥和干草垒了圈代表神殿领地的矮墙。在其他地方类似风格的建筑不是浴室，就是公厕。
若硬要说它有何特别之处，那么世界最南端的奈落神殿这一桂冠非它莫属。
神殿圈起的土场中央，姑娘们为即将到来的满月之夜活祭仪式加紧排练。她们背对背坐在圆形祭坛下神色慌张，眼神飘忽不定。石片垒砌而成的祭坛中央横躺一具人形。那是个纸人，扎得惟妙惟肖。人们给它穿上衣服，涂好红脸蛋，不忘在女性特征明显到足以把人戳死的胸口留下张字条，提醒令人敬畏的夜神奈落，这只是场演习，作为满月之夜来临的活动预演需要这么个角色。
信众们很清楚夜神的脾气，放个真人在上面，奈落女士会很慷慨的收下。遥远的古代曾发生过几回意外事故，奈落教会的神官们正预演祭祀仪式之时，夜神乘兴而至暂居主持祭祀体内，对着祭祀对象一顿发泄后尽兴而归，只留一地狼藉和主持祭祀本人的呕吐物。当几天后正式活动开始时，同样的手法就没那么灵验了。
“停！”
站在祭台上的主持祭祀皱着眉头叫停法台下念书的声音。她是这里最年长的女性，自然而然成为土坯奈落神庙的一把手。这是相当残忍的惯例，残忍到姑娘们平日绝口不谈，同时在心中默默祈祷，自己千万别成为像主持祭祀那样的可怜人。
“念得不对，断句错误，缺乏感情起伏，没有冲击力！”主持祭祀颇为激动，脖子上的青筋随着动作跳跃着。“姑娘们，要饱含深情啊，饱含深情。还记得我们上周表演课学到了什么吗，不能为祈祷而祈祷，更不可以为祝福而祝福。小祭坛大舞台，我不要一般的情绪表达，不要。表达要有根据，要有情节，要让观众感同身受。”
半人高的祭坛四周，数朵盛开的石雕菊花环绕，念书的姑娘们两两一组席地坐在花蕊中央。她们身穿素色长袍，兜帽遮着脸，那袍子薄如纸，透过的光使她们的玲珑身材一览无余。主持祭祀像个家长，更似女校校长，虽然眼下她不知道究竟什么是女校，更不知道校长拥有哪些权利，可她依旧如站在演讲台前一般滔滔不绝。主持祭祀化妆得体、气质出众，假使年轻四十岁，肯定会有上半身涂油且肌肉发达的小伙子慕名而来，排着队候在庙外等待一睹芳容。
神殿里的姑娘们很怕她，怕像她一样嫁不出去只能当主持祭祀。
“休息一会儿。等下都打起精神，姑娘们。”
念经的花季少女们纷纷离开花蕊石雕，聚在祭坛台阶前的花朵型灯盏前，三三两两说着悄悄话。
“肃静！”主持祭祀喊道，愤怒的情绪让她脸上的鱼尾纹、法令纹几乎快连到一起。“让你们休息，怎么嘴还闲不住呢，有说闲话的精神头，念经的时候一个个都蔫儿啦。还想不想嫁出去了？！”
这是最严厉的恐吓，是赤裸裸的威胁，是嫁不出去的老姑娘灵魂深处的呐喊，而且十分管用。
姑娘们闻听此言赶忙闭紧嘴巴，安静的站在原地，她们是为了能找个好人家嫁出去才来到荒僻的夜神庙宇。这里机会多，总能碰上舍得花钱祈福的富家子弟。只有嫁不出去的老姑娘才配当主持祭祀，末位淘汰的绩效法则如同一柄掌控婚姻的利剑悬在所有人头顶。信仰夜神的体系里承载太多原本不属于奈落女士的业务，就拿婚姻美满、产子这类项目来说，原本是双月女神和爱神的经营范围，不知怎么如今人们也会以同样理由供奉夜神。搁在以前，除非父母想把孩子献祭给神换点回报，否则没人愿意让夜神接手这份工作。
“我们再走一遍流程，今天最后一次。都坐好。这次感情要饱满，要有观赏性，要全身心的投入。”
姑娘们纷纷点点头，表示她们不想成为主持祭祀那样的老姑娘。
主持祭祀握着银纸包成的木匕首翩翩起舞。
“当我这样做的时候，你们就把嗓门吊起来，想象自己看到了大帅哥。兴奋、尖叫、想要嫁给他。能流眼泪最好，男人最见不得你们这样的漂亮姑娘哭。”
主持祭祀边说边演示，她有模有样的扭动腰肢，用特殊步伐绕着祭坛地面的几何图形摇摆。命运齿轮迸发智慧的火花，不久的将来她会据此发明出全新的舞蹈——“伦巴”和“恰恰”，并在以她为校长的丝佩瑞尔大陆第一家女校中推广这些划时代的交谊舞。
“到时候你们穿着祭祀礼服跟我一起跳，八个拍子完成一个动作，要潇洒利落，要表现出女人特有的母性，最后一个节拍结束的同时坐到座位上。
“来，开始！一、二、三、四。转。五、六、七、八。停！坐好后你们该合着我的动作边跳边念开篇偈了。”
主持祭祀继续扭动，手臂柔软的如同柳枝，祭祀长袍追着轻盈步伐，像朵盛开的百合花。
“我从开始的位置走到这里，你们该念哪段？”
“护持文，短偈诵。”一位坐在光亮显眼处的姑娘说道，她年纪稍大，必须好好表现才能确保尽快嫁出去。
“很好。”
主持祭祀点点头，又用几个令人迷离的优美转身飘到纸人跟前。
“现在呢？”
“祈祷长诗。”姑娘们纷纷说，“然后您该焚香了，之后我们会全力吟诵夜神心咒。”
“非常好。我举起刀了。”主持祭祀说。
“唱清口元音咒。”
她用刀破开纸人腔子，取出一团揉皱的纸。
“这代表心脏，都记好了，别到时候出岔子，特别是喜欢笑场的姑娘们。就算想笑也得含情脉脉。我剖开，拿出心脏，准备丢进火里。你们应该？”
“站起来唱祝福诗正文。”姑娘们异口同声。
“哪一段？”
“天上有七十二个处子那段。”
“很好。”主持祭祀把纸团塞回纸人，拍拍手对姑娘们说，“各就各位，彩排第一次。记住，感情饱满。爆发，爆发起来，情绪要升华。想象着，命运的齿轮在奈落女士的鞭挞下徐徐转动。”
“转起来之后呢？”
一位姑娘怯生生问主持祭祀。她是位齐肩发平刘海、面容乖巧眉眼间注满灵性的可人儿。姑娘生得玲珑有致，藏不住的傲人身材显示她发育良好，正处在适婚年纪。吹弹可破的肌肤透着家境殷实的背景，家里人把她送到此地就为了能让她有个好归宿。眼下，躺在祭坛上胸口洞开的纸人占了她应该躺着的位置。
主持祭祀看着她，仿佛看见年轻时的自己。她微微一笑说道：“然后？然后男人就该来了。”
- 待续 -